ЯРОСЛАВСКИЙ коктейль

Самая древняя

Определить древнейшую церковь в тысячелетнем Ярославле довольно сложно, учитывая тот факт, что самые первые из них сгорели в мощнейшем пожаре 1501 года, неоднократно перестраивались и снова открывались на прежних местах. Однако Спасо-Преображенский собор принято считать «дедушкой» среди всех, ведь, судя по летописям, его каменный фундамент заложил еще князь Константин в первой четверти XIII века. А после пожара собор почти сразу же отстроили заново итальянские мастера. И сегодня он по значению такой же, как Кремль для Москвы. Внутри – музей с сохранившейся стенописью времен Ивана Грозного и элементами довольно скупой обстановки. Снаружи – монументальный памятник всего региона, включающий Святые ворота, 30-метровую звонницу (какие были распространены в древнерусских монастырях, а для ярославской архитектурной традиции – редкость), трапезные и две небольшие часовни. Кстати, стоит предупредить, что собор закрыт во время дождей. Вот такое странное решение реставраторов.

Самая многострадальная...

...Ильинская церковь. Которую, согласно легенде, воздвиг князь Ярослав Мудрый в честь победы над «гербовым» медведем на месте поединка 2 августа, в праздник Ильи-пророка, и которую перестраивали множество раз. Она горела в пожарах и возрождалась из пепла, из деревянной превращалась в каменную и обрастала новыми приделами (один из них носил имя святого Тихона, в результате чего название изменилось на Ильинско-Тихоновскую церковь). В XVII веке в веяниях модного классицизма она дополнилась колоннами из белого мрамора, треугольными фронтонами, массивными куполом и лестницей. Но лишилась почти всего во время антибольшевистских волнений 1918 года. Склад, студенческое общежитие, художественные мастерские, биржа труда – как только не использовали здание храма в советское время. Сейчас церковь практически заброшена, требует восстановления как внутри, так и снаружи. Но все же по размеру архитектурного сооружения можно понять все его величие.

Самая нетрадиционная

Несимметричная со всех сторон церковь Спаса на Городу – одна из самых красивых и культовых в Ярославле. Как водится, первая ее версия, деревянная, сгорела при пожаре, а каменная появилась только в 1672 году. За основу взяли храм Иоанна Златоуста в Коровниках, но учли особенности местности – Спас на Городу стоит на набережной. Его фасады выполнены в разных стилевых решениях. По одной из версий, это связано с прихожанами – простому народу хватало и скромного вида, а заезжим купцам и удельным князьям показывали более нарядную сторону, обращенную к реке. Вопреки местной традиции главный фасад смотрит на север, а не на запад. Он словно обращен к людям и практически не изменился с XVII века. Почти 80 лет Спас на Городу был недействующим: в нем располагались музеи, клуб подводников, военный склад, книгохранилище. И только в 2003-м, после серьезной реконструкции, здесь вновь начались службы.

Самая негосударственная

На месте сгоревшей церкви Николая Чудотворца в 1620 году начали строить первый каменный храм в истории Ярославского Посада. Инициатива его возведения принадлежала не князю, а его гостю – богатому купцу Епифанию (в миру – Надею) Светешникову, особо приближенному к государю. Строительство велось на его средства, а имя вошло в название храма – уникальный случай. Надей, когда-то помогавший деньгами ополчению Минина и Пожарского, на храм отдавал доходы от большинства своих торговых лавок. В итоге, как писали современники, церковь была «чудно украшена всякими лепотами» и гармонично вписалась в ансамбль ярославского фасада, на который так приятно смотреть с противоположного берега реки. В 1836 году храм Николы Надеина украсили и вовсе нестандартным для православия элементом – часами, да еще и немецкими. Кстати, сам заказчик заложил начало новой традиции: с тех пор купеческие династии, а не монастыри стали возводить церкви и приходы, все более роскошные и яркие.

Самая чумовая

Именно за этим эмоциональным эпитетом скрывается причина возникновения Крестобогородской церкви. В ходе борьбы со страшной чумой в середине XVII века люди искали спасения у бога и регулярно читали молитвы на самой высокой точке окраины города. Когда беда ушла, отпраздновать решили строительством деревянной часовни, а потом и каменного храма (примерно 1760 года). Вокруг постепенно образовывался район, названный Кресты. Множество попыток закрыть церковь в советские времена не увенчались успехом, она постоянно принимала прихожан.
Сегодня совсем небольшой одноэтажный храм может похвастаться 200-пудовым колоколом и отличным расположением – если ехать со стороны Москвы, его мы встречаем первым.
...Гуляя от храма к храму, можете поспрашивать у местных историю названия реки Которосли. Чаще всего слово просто раскладывают на составные элементы – «река, которая слева». Научное объяснение тоже вполне логично – от древнерусского глагола «котораться», то есть спорить. А вот что был за спор и между кем, история умалчивает.